கைவல்ய நவநீதம் பாடல் 28: தமோ குணத்தின் இரு சக்திகள் - ஆவரணம் & விட்சேபம்
கைவல்ய நவநீதம்
தத்துவ விளக்கம் - பாடல் 28
ஏம மாயா வினோத ஈசனார் அருளினாலே,
பூமலி உயிரட்கு எல்லாம், போக சாதனம் உண்டாக;
தாமத குணம், இரண்டு சத்தியாய் பிரிந்து தோன்றும்;
வீமமா(ம்) மூடல் என்றும், விவிதமாம் தோற்றம் என்றும்.
பதவுரை & விளக்கம்:
மாயா வினோதனான ஈசனின் சங்கல்பத்தினால், சீவர்கள் தங்கள் வினைகளை அனுபவிப்பதற்கான கருவிகளை (போக சாதனம்) உருவாக்குவதற்காக, தமோ குணம் இரண்டு பெரும் சக்திகளாகப் பிரிகிறது:
- ஆவரண சக்தி (மூடல்): இது உண்மையை மறைக்கும் சக்தி. ஆத்மாவை அறிய முடியாமல் இருளைப் போல மறைப்பது.
- விட்சேப சக்தி (தோற்றம்): இது இல்லாததை இருப்பதாகக் காட்டும் சக்தி. மறைக்கப்பட்ட ஆத்மாவின் மேல் உடல், மனம், உலகம் போன்ற பலவிதத் தோற்றங்களை விரிப்பது.
இருட்டு கயிற்றை மறைப்பது 'ஆவரணம்'; அந்த இருட்டில் கயிறு பாம்பாகத் தெரிவது 'விட்சேபம்'. இந்த இரண்டின் மூலமே உலகம் விரிவடைகிறது.
💡 2026 தீர்வு: ஒரு தியேட்டரில் இருட்டு என்பது 'ஆவரணம்'. அந்த இருட்டில் திரையில் ஓடும் சினிமாப் படம் 'விட்சேபம்'. இருட்டு இல்லாவிட்டால் படம் தெரியாது. அதுபோல அறியாமை எனும் இருட்டில் தான் உலக நாடகம் நடக்கிறது. திரையை (ஆத்மாவை) அறிவதே ஞானம்.
🧩 சிந்திக்க ஒரு விடுகதை:
"ஒன்று கண்ணை மறைக்கும்... மற்றொன்று கனவைக் காட்டும்... மாயையின் இந்த இரண்டு கைகள் எவை?"
(பதில்: ஆவரணம் & விட்சேபம்)
உண்மையை மறைக்கும் இந்த ஆவரண சக்தியை உணர்கிறீர்களா?
திருவடி ஆசிரமம் இலங்கை
கருத்துகள்
கருத்துரையிடுக